Borîs Bûrdayê xelatbirê “Bûmê bîlorî” sêcare û xelatbirê lîstika “Bûmê almas”-e “Çi? K’ö? K’engê?”, ê kö goveka r’esaleta sîasîya cime’tîêye “T’emam diçne R’ewanê”, derheqa medenyet, t’arîx û aspêjxana ermenîmda dilê xwe vekirîye.
Derheqa t’arîxa Ermenîstanêda
T’arîxa Ermenîstanê r’eþîþkê xweva digihîje h’eylo wî çaxî, çaxê, divek, cihû p’ostê terewilada diger’yan.
Derheqa aspêjxana ermenîda Aspêjxana ermenî- qedîme, çawa ya çîna, p’ir’cûr’eye, çawa ya îtalî û bêt’ak’êþîye çawa aspêjxana be’ra Sipîye k’ibîr. Ez t’imê e’cêvmayîbûme, çawa dikarin cêr’ibandina bena, þayîra, arxîtêktora, konstrûktorra û h’etta balêrîna aspêjxana sadeda mîaserkin. Lê vî h’emûþkî dikarin bivînin, bi nihêr’andina wê yekê, k’a 5-6 jin loþê ermenî çawa dipêjin. Nav mozêyê Ermenîstanêye p’ir’hejmare berbiç’e’v min göman heye ez we’dekî dîna xwe bidime mozexana aspêjxana ermenpî.
Derheqa medenyeta ermenîda
Medenyeta ermenî- ew dara þaxvedayîye bi k’oka ÿp’êce k’ûr nav medenyetê welatê bi hejmara mezin, ij k’îjana ewê gele tiþt hildaye, û, gere bîrnekin, ÿp’êce gele daye. Nav t’arîx û medenyeta ermenî h’emû tiþt hatîye danînê: t’emamîya ptirsgirêkê h’emzemanî sedsalîyê 3-4-ada idî li Ermenîstanê qesidîne. Çaxê ez li Ger’nîyê qesidîm, min bi plana mezin mozaîka bi zimanê yûnanî nivîsî þikilkir, k’îjanê digot: “Me çêkirîye, çêkirîye, lê heqê me nedane”.
Fîlosofî
Ermenîstanêda xazma berbiç’e’ve, k’a qedîmî û h’emzemanîtî çawa bûne yek. Wekî dinîayê baþ serwextvin, lazime hûrgilî dîna xwe bidine Ermenîstanê. H’izkirina berva welêt ij h’izkirina berva jinê bi nîþaneke sereke cödadive. Çaxê jinê h’izdikî, tö dixwezî, wekî ew her t’enê te h’izke, lê çaxê tö þeher yan welêt h’izdikî, tö dixwezî, wekî h’izkirina te t’emam p’arevekin.
