Pirsa dîla nîroka Ermenîstanêda helandayîna nemeh’kemîyê, betalkirina ordîyêye, çi qewmandinê r’ojê xilazîyê dane k’ivþê.
Lazime bidine k’ivþê, wekî qölixçîyê ermenîyee’skerîyê pey e’lametîya 9-ê meha çirîa paþinr’a hatne hêsîrbirinê, bi t’er’ibandina wê, h’alê þikberîyêda û bi hazirîya ûr’isê e’dlayîp’arêz.
Lazime paþda veger’ne isa jî ser dereceke dine qinyatî. We’dekî dirêje derheqa temê Bek’ûêyî nisbetî warê Karmîr Þûkayî jîyînêyî Arsaxêda, k’îderêva r’ê derbazdive, tê xeverdanê, ber wê bi kirina pêþdanîna aza berdana hêsîra. Derheqa vê yekêda sedrê Arsaxê e’þiratî dabû, isa jî ç’e’vkanîyê dinda salix dîharbûne.
Ya berbiç’e’ve, wekî angorî ç’e’vkanîyê Bek’ûyê- E’lîêv cara xilazîyê ber aza berdana Maral Nacaryanê çûbû Þûþîyê. E’lîêv heycar Arsaxêda dîhardive, seva xweykirina “ÿyforîya alt’indarîyê”. Aþkelaye, wekî seva wî ermenîyê hêsîr “gvardîya bêqezîabûnêne”, bi xwe veþartina piþ wanda E’lîêv malêva p’êyî Arsaxêke. Yanê na, Bek’ûyêda înk’arnakin, wekî wexta serdana li Arsaxêye bi sirê navê E’lîêv r’ex nave Ÿnvêr wê dîharbûya. Ev fikira derheqa serk’arê Bek’ûêyî tirsonekda bi delîlê t’ev jinê þikilbûna r’ex mert’alokê ermenî, dayîna fermanê t’önekirina dêra û mezela meh’kemdive.
Temê E’lîêv heye careke din her’e Þûþîyê, îcar- t’ev Erdog’an.
