Destbi sirîya avakirina r’iya berva pîrozgehê ÿzdîyaye döda bû. R’ê dest baranê û r’ûniþtina xwelîyê hatbû þûþtinê û xiravkirinê.
Wexta e’yda û r’ê û r’izmê ayîna dîn, ÿzdîyê binelî r’adbûne srê ç’îyê, li k’ö pîrozgehê ÿzdîyane. Bi e’det pêþda t’irêqê ÿzdîya diçin, bi xwendina qewl û beyt’a, pey wane cahil, mêr, jin û zar’ diçin.
R’ê, wekî cî-cîya hatîye bir’înê, wekî t’ije kevirin, bi ç’ivana û ç’e’la, seva pêþdaçûyîna binelîya bêewleye.
Merh’ela avakirina r’êye e’wil eva serê çed mehaye, wekî dik’þîne û dest koronavîrûsê hatbû r’awestandinê. Ÿxab Selîm û r’ezedilvanê serk’arîya Merh’ela avakirinêye döda dikin.
Ÿxab da k’ivþê, wekî “t’ivdîr bi alîk’arîya r’ezedilvana pêþda diçe, ê kö siveda r’advin û h’etanî ÿvarê bawerbike bêheq dixevtin. Maye em seva avdana dara û hêþnayê bîrê bik’olin, k’îjan hatne nikandinê, û seva lazmayê binelîtaye din. Em qesta t’eþkîletê merivdostîyê û ort’emiletîypê dikin, k’îjan dikarin alî vê t’ivdîrê bikin, wekî ew bive t’eref û t’ivdîra tûrîstîyê, k’îjanê dikarin bi meremê malhebûna neh’îyê bidine xevatê.
