SocietyTop

Þaxê sîasîa li Avropayê întêgrasîya ÿzdîaye sosîalîyê: merem e’frandina civaka seva giþtaye

E’frandar Olga Alêk’sandr Vorkûnova, Samvêl K’oçoyîne. P’ara 4-a

H’ökömet dikarin çend govekada e’melbikin, wekî e’sasê ÿzdîayî merivayê zêdekin û  tevekê kêmberî mecalê malhebûnîêye seva wan firekin. Berne’ma qebûlkirina p’enabera li Fransîaê k’omek da e’frandina sit’arê seva sed jin û zar’ê ÿzdîya zêdetir. Berne’mê alîk’arîyê pey qir’êr’a t’emamîya dinîaêda hatne berdanê- civakê maciratêye xevatçîa-p’enabera li goveka neh’kömetî. Ev t’eþkîlet gihîþtine destanînê li kirina t’esîrê li praktîka sag’lemîxweykirinê û r’ojeva ort’emiletîyê seva goveka sag’lemîxweykirinê, xazma bi h’esavhildana sînorkirinê fînansîêye cidî, k’îjan þertada ew e’meldikin. Vê gavê h’ökömetê Fransîayê û Almanîaêr’a lazime t’ev van t’eþkîleta bixevtin,p’erekirina fînansîyê ewlekin û çapê vê ce’dandinê berfirekin. De’wmeþandineke ferze din  nav mîaserkirina berne’ma wergöhastinê xwendinê xitimdive, k’îjan li ser xwendina seva p’enaberaye e’wil û ort’eye zêdekirina hejmar û wesfê hatîye merk’ezkirinê, kîjanê îznê bide qir’ê bidine hilanînê. Dikarin cêrge t’edbîra qebiûlkinseva berfirekirina mecalê malhebûnîêye seva kesê hatne cîgöhastinê, li k’ö dilqê ferz çawa h’ökömet, isa jî p’ara arizî dikarin bilîzin.

Ser r’iya întêgrasîa sosîalîyê astenga sereke h’esavdive jênehatina bêqezîabûnê seva giþta ewlekin. Alîkî dinva, nêzîkî aqilaye bifikirin, wekî hine qelfê binelîyaye li Almanîayê û Fransîayê fikra întêgrasîya sosîalîêye vê gavê careke din wê bi fikirkin- çawa qewata mezin berva berfirekirina hevk’arîyê bi meremê têr’adîtina qirar û înstîtûtê adêkvate seva ewlekirina meh’kemîyê, bêqezîabûnê, dêmokratîayê û e’dlayê civakê xweye angorda. Çawa Nadîya Mûradê da k’ivþê, jinê ÿzdîya “e’dlayê diger’in, û niha ew h’alê fesalda t’exmîndikin, çimkî zanin, wekî Fransîa welate, k’îjan e’dlayê dixweze. Vira ewê bêqezîabûnêdavin, çimkî eva welate, k’îjan qedrê qanûnê digre. “Lez kêmbûna hejmara p’enabera û kesê hatne cîgöhastinê, ê kö þertê k’esîvtîya bêh’edda dijîn, h’esavdive meremê sîasîya h’ökömetê welatê avropî. Kö t’enê k’ara p’enaberaye t’êrêkirinê t’ine, lê isa jî nikarin alîk’arîya doxtirîêye sede, xwendinê û malê bistînitn.

Ew ij destgihîþtina li mezala me’rimbûyîne, xewlekrî û bêt’aqetin. Heycar p’enaber dest sevevê wa têne xewlekirinê, çawa arizîtîya ÿt’nîkîê, ayîna dîn, dinîanîgarî, qesm û seqetbûn, bi nehiþtina t’ö t’esîrekê ser derxistina qirarê, k’îjan dike ser e’mrê wan. Ardimîya întêgrasîya sosîalîyê van pirsgirêka xweda bedendike. Serwêrîkirina li mîgrasîayê mêla þer’k’arîya t’ev xewlekirina sosîalîyê, þer’k’arîya miqabilî pêvajoya, k’îjan nahêle civakê meh’kem, bêqezîya û heq bie’frînin. Pêvajoyê xewlekirina sosîalîyê warê nemeh’kem die’frînin, k’îjanêda h’alxweþîya kolêktîv, nav wê hejmarê h’alxweþîya p’enabera, axirsongî dikare bik’eve bin qezîyayê.

​ H’ökömetê avropî seranser mêla hilanîna me’nîyê xewlekirina sosîalîyê dikin û pêþda tên seva r’akirina zordestîyê çawa dîharkirina þikyatê p’enaberaye herexirave miqabilî me’rimîya, bêmalîyê û k’ûvîkirina mek’t’eva. T’inebûna k’arê e’detî h’esavdive encama t’inebûna aktîva yan destgihîþtina li sûka xevatê.Bêseh’etî û t’inebûna xwendinê h’esavdivin me’nî, isa jî peyhatina h’alê malhebûnîêyî nimiz. Fe’mberîya xewlekirina sosîalîyê isa jî qebûldike, wekî h’alê sosîalîêyî nimz me’rimkirinê madeyî û fîzîkîyêva girêdayî nîne, lê nav xwe xweqedirgirtinê, hörömetê û h’esîna merivaye e’ynîtîyê werdigre, lê isa jî destgihîþtina li xeleq û înstîtûtê derxistina qirarê. Ferze bidine k’ivþê, wekî ev govek, çawa qirar, hevdö qewatdikin, bÿi e’frandina p’êç’ana zêdelêk’etinê seva p’enabera.

Дьhа зедә бьдьнә к҆ьвше
Back to top button